יום חמישי, 26 במרץ 2009

ברכת החמה

פעם ב-28 שנים השמש נמצאת במצב שהיא היתה בבריאת העולם.
את אירוע זה מציינים בברכה מיוחדת הנקראת 'ברכת החמה'.
ברכת חמה נאמרת ברוב עם.
מתפללים שחרית בהשכמה או כמנהג ותיקין, ומברכים את הברכה עם היראות גלגל השמש, ולא יאוחר משלוש שעות זמניות מעת הזריחה.
(אחרי 3 שעות מברכים בלי שם ומלכות, ויש פוסקים שמתירים לברך עם שם ומלכות עד חצות היום.)

ברכת החמה:

ספרדים-

יש הנוהגים לשלב את הברכה עם תפילת שחרית: מיד אחרי "קדיש תתקבל" יוצאים אל מקום בו ניתן לראות את השמש ואומרים את המזמורים והברכה, ואחרי הברכה חוזרים לגמור את התפילה ומשלימים את סדר ברכת חמה באמירת "עלינו לשבח" שבתפילה.
את הברכה אומרים פעמיים פעם אחת ע"י הרב ופעם שניה ע"י הציבור כולו בקול אחד.

נוסח הברכה לספרדים:

א לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד:

ב הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד-אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ:

ג יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר וְלַיְלָה לְּלַיְלָה יְחַוֶּה-דָּעַת:

ד אֵין אֹמֶר וְאֵין דְּבָרִים בְּלִי נִשְׁמָע קוֹלָם:

ה בְּכָל-הָאָרֶץ יָצָא קַוָּם וּבִקְצֵה תֵבֵל מִלֵּיהֶם לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל בָּהֶם:

ו וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ יָשִׂישׂ כְּגִבּוֹר לָרוּץ אֹרַח:

ז מִקְצֵה הַשָּׁמַיִם מוֹצָאוֹ וּתְקוּפָתוֹ עַל-קְצוֹתָם וְאֵין נִסְתָּר מֵחַמָּתוֹ:

ח תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ עֵדוּת ה' נֶאֱמָנָה מַחְכִּימַת פֶּתִי:

ט פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי-לֵב מִצְוַת ה' בָּרָה מְאִירַת עֵינָיִם:

י יִרְאַת ה' טְהוֹרָה עוֹמֶדֶת לָעַד מִשְׁפְּטֵי-ה' אֱמֶת צָדְקוּ יַחְדָּו:

יא הַנֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב וּמְתוּקִים מִדְּבַשׁ וְנֹפֶת צוּפִים:

יב גַּם-עַבְדְּךָ נִזְהָר בָּהֶם בְּשָׁמְרָם עֵקֶב רָב:

יג שְׁגִיאוֹת מִי-יָבִין מִנִּסְתָּרוֹת נַקֵּנִי:

יד גַּם מִזֵּדִים חֲשׂךְ עַבְדֶּךָ אַל-יִמְשְׁלוּ-בִי אָז אֵיתָם וְנִקֵּיתִי מִפֶּשַׁע רָב:

טו יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי-פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגֹאֲלִי:
א הַלְלוּיָהּ הַלְלוּ אֶת-ה' מִן-הַשָּׁמַיִם הַלְלוּהוּ בַּמְּרוֹמִים:

ב הַלְלוּהוּ כָּל-מַלְאָכָיו הַלְלוּהוּ כָּל- (צְבָאָו) [צְבָאָיו]:

ג הַלְלוּהוּ שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ הַלְלוּהוּ כָּל-כּוֹכְבֵי אוֹר:

ד הַלְלוּהוּ שְׁמֵי הַשָּׁמָיִם וְהַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל הַשָּׁמָיִם:

ה יְהַלְלוּ אֶת-שֵׁם ה' כִּי הוּא צִוָּה וְנִבְרָאוּ:

ו וַיַּעֲמִידֵם לָעַד לְעוֹלָם חָק-נָתַן וְלֹא יַעֲבוֹר:

כי שמש ומגן ה' אלקים חן וכבוד יתן ה' לא ימנע טוב להולכים;ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים;הודינו לך אלקים הודינו וקרוב שמך ספרו נפלאותיך;וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפיה ויצאתם ופשתם כעגלי מרבק;והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתיים כאור שבעת הימים ביום חבוש ה' את שבר עמו ומחץ מכתו ירפא; ואוהביו כצאת השמש בגבורתו .

יד וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי מְאֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה וְהָיוּ לְאֹתֹת וּלְמוֹעֲדִים וּלְיָמִים וְשָׁנִים:

טו וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל-הָאָרֶץ וַיְהִי-כֵן:

טז וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת-שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים אֶת-הַמָּאוֹר הַגָּדֹל לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם וְאֶת-הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה וְאֵת הַכּוֹכָבִים:

יז וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל-הָאָרֶץ:

יח וְלִמְשֹׁל בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחשֶׁךְ וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי-טוֹב:

יט וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר יוֹם רְבִיעִי:

לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה, הנה אנחנו באים להודות לה' על מעשה בראשית אשר עשה, ולברך בשמו הברכה אשר תקנו חכמים זיכרונם לברכה ביום זה, על החמה בתקופתה שעומדת ברקיע בתחילת המחזור כ"ח שנה שלה, כמו תחילת עמידתה ביום רביעי בששת ימי בראשית, כדי לעשות נחת רוח ליוצרינו ולעשות רצון בוראינו, לתקן שורש מצוות הברכה הזאת במקום עליון, ויעלה לפניו כאילו כווננו במצווה הזאת כל הכוונות הראויות לכוון ויהי נועם ה' אלוהינו עלינו, מעשה ידנו כוננה עלינו מעשה ידינו כוננהו.

יום חמישי, 19 במרץ 2009

חדשות שבתאי

כוכב הלכת שבתאי
שבתאי הוא כוכב הלכת השישי במרחקו מהשמש.
מספר הירחים המדויק של שבתאי קשה לקביעה. מבחינה טכנית, כל גוש קרח בטבעות יכול להיחשב כירח, ונקודת ההכרעה בין ירח לבין גוש קרח גדול אינה מדויקת. עד כה זוהו בוודאות שישים ירחים, להם ניתנו שמות.
ירחו הגדול ביותר הוא טיטאן, ולו אטמוספירה סמיכה המכילה בעיקר מתאן וחנקן והוא הירח היחיד במערכת השמש בעל אטמוספירה משמעותית משלו.

ממצאים חדשים על טבעות שבתאי
החללית קסאני מזרימה ללא הפסק ממצאים והם פורשים בפני החוקרים יריעה נוספת של נתונים על עולם הטבעות של שבתאי ובה במידה פותחים סדרה חדשה של שאלות באשר לדרך היווצרותן והדינמיקה הפועלת בתוכן.
עולם הידע המצטבר על טבעות אלה יאפשר בעתיד לתכנן חלליות חדשות שתשוגרנה לעבר שבתאי.
משימה אפשרית היא חללית שתקיף את שבתאי בתוך רצועת הטבעות ואשר ניתן יהיה לתמרנה במהלך פעילותה כדי לבדוק תופעות מקומיות בתוך עולם מופלא זה ואולי גם להיכנס למסלול סביב הירחים הזעירים הנמצאים ביניהם או להנחית עליהם מיקרו חלליות (חלליות קטנות).


יום שני, 16 במרץ 2009

חדשות החלל

המעבורת דיסקברי שוגרה סוף סוף לחלל
ביום שני ה-16.03.09 בשעה 01:43 לפי השעון הישראלי שוגרה המעבורת דיסקברי לחלל.
לאחר עיכובים של למעלה מחודשיים, ודרמה קטנה שהתרחשה בשעה תשע בערב (יום א') לפי שעוננו, אושרה סוף סוף טיסת המעבורת. במהלך התדלוק נפל לחץ הגז בצינור המוביל את המימן, שהוא אחד משני הגזים המשמשים כדלק למעבורת. צוות טכנאים נשלח לכן השיגור ותיקן את התקלה.
אנשי הצוות שעל סיפון המעבורת הם לי ארצ'אמבלט, מפקד המעבורת דיסקברי במשימה STS-119, ועימו הטייס טוני אנטונלי, והאסטרונאוטים ג'וזף עקבה, ג'ון פיליפס, סטיב סוונסון וריצ'ארד ארנודל וכן האסטרונאוט היפני קואיצ'י וואטקה.
בשבוע שעבר הודיע נשיא ארה"ב כי הוא מבקש להוסיף שיגור מעבורת שתכלול העלאה של ניסויים בפיסיקה לתחנת החלל.

יום חמישי, 26 בפברואר 2009

שנת החלל בביהס יהודה הלוי

השנה היא שנת החלל הבין-לאומית.
בבית ספרנו הקדשנו את ראש חודש אדר לחלל,
וערכנו פעילויות רבות הקשורות לחלל כמו:

*השכבה שלנו (השכבה הבוגרת) לבשה כתרים של שנת החלל ועל כל אחד היה תלוי דף מידע ואיתו הסתובבנו בכל בית ספר.

*שכבת ד' הכינה דגמים של חלליות ממשטחי עכבר במסגרת תואר בית-ספר ירוק שקיבלנו בשנה שעברה.

*הכנו גלגל המראה את אורך היום,אורך השנה וכמה ירחים יש לכל הכוכבים במערכת השמש.

*היה חדר חושך ובו ציירנו גלקסיות כוכבים ןחלליות באולטרה-סגול.

*צילמנו כל ילד בתוך פלקט שעליו מצויר אסטרונאוט מרחף בחלל.

*היינו צריכים למצוא כוכב ועליו מודבקת סוכריה בערימת נירות.

*שיחקנו באולינג בחלל.

*היה גם תיאטרון ובו יכולנו לשחק בהפסקות.

יום שני, 2 בפברואר 2009

זמן הגאולה(אהרון רזאל)


זמן הגאולה

אהרון רזאל

ישראל-מאה 21
אָז אַל תַּחְשׁוֹב יוֹתֵר מִדַּי אִם זֶה כְּדַאי אוֹ לֹא כְּדַאי
אַתָּה יוֹדֵעַ, אִם לֹא עַכְשָׁיו אֵימָתַי?
וְאַל תַּחְשׁוֹב כָּל כָּךְ הַרְבֵּה כַּמָּה זֶה קָשֶׁה אוֹ לֹא יוֹצֵא
אוֹ לֹא שָׁוֶּה, לֹא תֵדַע אִם לֹא תְנַסֶה
כִּי הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
וְאִם יָבוֹא אֶחָד יֹאמַר שֶׁמְאוּחָר אוֹ מְיוּתָּר אוֹ אִי אֶפְשָׁר
תֵּדַע לְךָ הַשַּׁעַר עוֹד לֹא נִסְגַּר
אָז בּוֹאוּ נֵצֵא לָרְחוֹב. נֵשֵׁב בַּחוּץ נָשִׁיר קְצָת יִהְיֶה טוֹב,
כָּל מִי שֶׁנִרְאֶה נַזְמִין אוֹתוֹ לָשֶׁבֶת אִתָּנוּ וְתִרְאֶה
אֵיךְ כָּל הָרְחוֹב תֵּכֶף מִתְמַלֵּא, מָלֵא בְּאֲנָשִׁים שֶׁעוֹבְרִים וְעוֹצְרִים
אִתָּנוּ הֵם שָׁרִים
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה
אֲנִי שׁוֹמֵעַ אֶת יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
הִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה, הִגִּיעַ זְמַן גְּאוּלַתְכֶם
אֲנִי שׁוֹלֵחַ יִנּוֹן וְאֵלִיָּה
עִם גִּיטָרוֹת וְתוּפִּים נַתְחִיל לָלֶכֶת בְּתוֹךְ הַכְּבִישִׁים
מִמִרְפְּסוֹת הַבִּנְיָנִים וּמִן הַחַלוֹנוֹת הֵם יַבִּיטוּ מְחַיְיכִים
כֵּן מִי הָאֲנָשִׁים שֶׁכָּכָה מִתְהַלְכִים
וּמֵאֵיפֹה הַשִּׂמְחָה, הָאַחְדוּת וְהַיּוֹפִי שֶׁכָּכָה הֵם שָׁרִים?
שֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַגְּאוּלָה...
אַהֲבַת אַחִים
לֹא בַּשָּׁמַיִם הִיא כִּי אִם בִּפְנִים
בָּאָדָם יֵשׁ לֵב אֶחָד אִם בּוֹ נִשְׂנָא בְּאֵיזֶה לֵב נֹאהַב?
אָז בְּלִי הַמַּחֲלוֹקוֹת וְכָל הַוִּיכּוּחִים
כִּי לֹא בִּשְׁבִיל זֶה בָּאנוּ לְכָאן אַחֲרֵי כָּל הַשָּׁנִים


הנה קישור לשיר:



תיהנו!


לפי דעתי המסר שהמשורר התכוון להעביר הוא:

אהבת אחים כמו שכתוב:

'אהבת אחים לא בשמים היא כי אם בפנים'

בבית ספרנו שמים דגש על אהבת אחים ובכל שכבה ישנו פרויקט מיוחד בעזרה לזולת

בשכבה שלי אנו פועלים בפרויקט'תלמידיפ למען תלמידים'

בפרויקט זה אנו מוכרים עוגיות,עוגות,צמידים...שאנחנו הכנו וכל הכסף הולך לתלמידים שאינם יכולים לשלם לפעילויות שונות.
בתמונה זו רואים את ילדי כיתה ה אורזים מצרכי מזון
לאנשים נזקקים במסגרת 'אהבת אחים'




יום חמישי, 29 בינואר 2009

רימון

הרימון הוא אחד משבעת המינים שבהם התברכה ארץ ישראל.
הרימון מסמל בתרבויות שונות שפע ופריון יופי וחכמה.
בשל יופי הפרי וערכיו הסמליים, נפוץ השימוש בצורתו לעיטור מבנים, מטבעות, לבוש ועוד, ומקומות רבים קרויים על שמו.
בראש השנה אוכלים רימון ומברכים עליו:

"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שירבו זכויותינו כרימון".
פרי הרימון המכיל מאות גרעינים עסיסיים נאכל ונסחר מאז העת העתיקה בזכות עמידתו לאורך זמן ובזכות טעמו והסגולות הרפואיות שלו.
המרגלים ששלח משה לתור את ארץ כנען הביאו עימם אשכול ענבים רימונים ותאנים כדי להמחיש את עושרה של הארץ.(במדבר י"ג)
פריחת הרימון היא בחודשים מרץ ואפריל ופירותיו מבשילים בתחילת הסתיו בין ספטמבר לדצמבר.
613 גרגירים יש לרימון התקני. תרי"ג בגימטרייה. כמו מצוות.
דומה כי אין חשוב מהרימון ליהודים, אבל הצצה אל שאר הדתות והמיתולוגיות מגלה כי הרימון חשוב לא פחות גם לגויים.
הרימון משחק תפקיד לא קטן גם במיתולוגיה היוונית; והרומאים, שגילו אותו בקרתגו (צפון אפריקה), התאהבו בו וחשבו כי הוא הפרי הטעים ביותר באזור הים התיכון.

עוף צלוי במיץ רימונים:
מרכיבים:
עוף שלם
מיץ רימונים
רימון
פטריות פורצ'יני
בצל
מרווה
שמן זית
מלח
פלפל
אופן ההכנה:
מכניסים לגוף העוף בצל אחד ואת המרווה.
מעסים אותו בשמן זית ומתבלים במלח ופלפל.
משמנים תבנית בינונית בשמן זית ומניחים בה את העוף.
מכניסים העוף לתנור שחומם ל – 180 מעלות וצולים שעה.
בינתיים מטגנים במחבת קטנה במעט שמן זית את הבצל וכשמתחיל להזהיב מוסיפים את הפטריות שקודם לכן מסננים וסוחטים ממי השרייה.
מטגנים שתי דקות, מתבלים במלח ופלפל ומסירים מהאש.בתום שעת הצלייה מוציאים התבנית מהתנור ויוצקים על העוף את מיץ הרימונים.
צולים עוד כרבע שעה.
מוסיפים לתבנית עם העוף את הבצל המטוגן והפטריות וממשיכים בצלייה רבע שעה נוספת.
מותר לציין כי במהלך הצלייה יוצקים על העוף את מיץ הרימונים.
מוציאים את העוף מהתבנית ומניחים על צלחת הגשה.
יוצקים עליו מנוזלי הצלייה ומפזרים את גרגרי הרימון.
ובתיאבון!


יום שני, 19 בינואר 2009

רבי יהודה הלוי

בית ספרנו קרוי של שמו של רבי יהודה בן שמואל הלוי . ריה"ל היה : רב , משורר ,רופא ופילוסוף . הוא נולד בטולדה שבספרד , חי בשנים 1075-1140 . והיה גדול המשוררים בתקופת "תור הזהב" בספרד , בימי הבניים . כתב את "ספר הכוזרי" ושירים רבים , אחד מהם הוא השיר "ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך...ועת אחלום שיבת שבותך אני כינור לשירייך ". סמל בית ספרנו הוא : הנבל = הכינור ,משירו של ריה"ל .